La morte di Eracle e alcuni aspetti dell’oltretomb

Leggi “La morte di Eracle e alcuni aspetti dell’oltretomb“ di G. Patroni. Buona davvero, ed utilissima, è la Memoria del dott. P. Mingazzini, che è l'ultima del vol. I, serie VI, delle «Memorie» della nostra Accademia e della nostra Classe, intorno a Le rappresentazioni vascolari del mito dell'apoteosi di Herakles. Tuttavia il capitolo finale, che s'intitola Riassunto e deduzioni, contiene, specialmente in principio, alcune affermazioni che sono bensì in gran parte conformi alle comuni dottrine, accolte e divulgate nelle Enciclopedie e nei Manuali, ma stanno invece in contrasto diretto e stridente con alcuni risultati nuovi, da me ottenuti nel mio studio Tra sogni ed ombre in compagnia d'Omero. [...] Il Mingazzini dimostra tanta buona volontà nel risalire a miei scritti anche vecchi e nel seguire e svolgere, non senza indipendenza e prudenza, una corrente d'idee da me inaugurata trent'anni fa, che proprio si deve ammettere essergli rimasto ignoto il mio scritto più recente, dai cui risultati (in tutt'altro campo davvero che quello della ermeneutica vascolare) tanto fortemente divergono quelli da lui accolti. Esponiamo ora i punti di dissenso; poi li discuteremo singolarmente con la maggior possibile brevità. «È noto» - dice il Mingazzini - «che il mito della morte di Herakles sul rogo dell'Oeta è entrato solo tardi a far parte della leggenda canonica dell'eroe». Per me questa è semplice opinione; in sè discutibile, e che, in conseguenza dei risultati cui ritengo essere pervenuto, dovrebbe esser divenuta insostenibile, almeno in tale forma recisa, e fatta eccezione tutt'al più per qualche piccola parte di essa (forse per la localizzazione sul m. Oeta, alla cui attribuzione ad età relativamente tarda non si oppone quanto dimostrai altrove). […]